Найбільш великі гобелени 15-го століття виготовлялись в фламандських містах Аррас, Торнай і Брюссель. У першій половині століття саме Аррас процвітав під патронажем графів Бургундських. Герцог Філіп Хороший (1396-1467) мав в наявності спеціально оформлену будівлю, споруджену в місті спеціально для того, щоб краще зберігати його колекцію гобеленів.

Між 1423 і 1467 роками не менше 59 ткачів-майстрів гобеленів працювали в Аррасі, але при наступній французькій окупації міста в 1477 при владі короля Луї XI індустрія прийшла в занепад. Після приблизно 1530 вона вже не поновлювалася. Поки падала важливість Арраса, Торнай і Брюссель навпаки розвивалися - найбільше гобеленів в них було виткано після кінця 15-го століття. Мітки про ідентифікацію місця виготовлення не часто застосовувалися до 16-го століття, і наступне повідомлення між різними середньовічними центрами з виготовлення гобеленів, зокрема Арраса і Торнай, створювало додаткові труднощі з визначенням, де були зроблені окремі гобелени. Незважаючи на престиж майстерності в Аррасі, іронічно те, що лише один комплект гобеленів, що датується 1402 роком, містить назву саме цього міста. У кафедральному соборі Торнай, для якого вони призначалися, збереглися великі фрагменти, що зображують сцени з життя Святого Пія і Святого Елетеріуса. Малюнок цих гобеленів, як і більшість готичних робіт, був схожий зі стилем поширеною в той час живопису.

Іншими істотними прикладами передбачуваних арраскіх гобеленів, є гобелен 15-го століття «Благовіщення» (Музей мистецтв Метрополітен, Нью-Йорк), який можливо був виконаний з полотна Мелчера Броедерлема (роки діяльності :1381-1409), і «Сцени суду» (музей des Arts Dйcoratifs, Париж).

Чи є той чи інший гобелен арраським зазвичай можна визначити на основі порівняння з «Історією Святого Пія і Святого Елетеріуса." Однією з кращих робіт, що співвідносить з ними, є фрагмент комплекту початку XIV-го століття в музеї Цивик в Падуї, Італії, який зображує Geste of Jourdain de Blaye, середньовічну лицарську історію, запозичену з древнього греко-римського роману Апполон з Тіра.

Ремесло, яке практикувалося з кінця 13-го століття в Торнае, виявилося настільки прибутковим, що у 1398 було видано постанову щодо продукції. Це одна з найстаріших постанов, яка регулювала ремесло виготовлення гобеленів. Серед частково збережених гобеленів, замовлених у кінці 15-го століття судом Бургундії, було 2 комплекти, виготовлених ткачем і продавцем гобеленів Паскуа Греньером (помер в 1493) для Філіпа Хорошого. Один комплект, «Александрія» (Галерея Дорія Памфілі, Рим), був проданий в 1459, і другий, «Лицар лебедя» (Св.Катеріни, Краків, Польща і музей Цsterreichisches fьr Angewandte Kunst, Відень), був куплений в1462.

Такими, що приводяться вченими як приклади ткацтва Торна середини 15-го століття під впливом Арраса, є 4 відомих гобелена «Полювання графів Девоншир» (музей Вікторії та Альберта, Лондон). Типовими для сформованого пізніше готичного стилю Торна є компактні вертикальні композиції «Історія сильного короля Кловіс» (середина 15-го століття, музей de l'Oeuvre Notre-Dame, Реймс, Франція) та «Історія Цезаря» (1465-70; музей Історії, Берн, Швейцарія). Багато з притаманних Торнаю робіт різко окреслені й володіють певною урочистістю, яка контрастує з примхливим характером робіт Арраса. Почуття монументальності створюється величезними розмірами багатьох з передбачуваних торнайских робіт, і до того ж широкі поверхні густо вкриті накладеним малюнком.

Виробник гобеленів з XIV-го століття Брюссель змагався з Аррас і Торнай. До середини століття Брюссель був відомий своїми високо майстерними репродукціями релігійних полотен фламандських майстрів пізнього готичного реалізму, таких як у «Поклоніння волхвів.» Ці вставки називалися «гобелени вівтарних частин», оскільки вони зазвичай призначалися для окремих церков і каплиць, де використовувалися або як покриття вівтаря або вішалися за вівтарем, як його частина, або як тканина окремої деталі. У масштабі гобелени вівтарних частин досягали параметрів картини, яку вони копіювали, і були, таким чином, меншими за розміром, ніж фрескоподібні роботи Арраса і Торн. Шовк, як правило, використовувався для досягнення більшого ступеня природності в деталях, що було істотним при копіюванні картин.

У кінці 15-го і початку 16-го століть Брюссель також здобув популярність за виготовлення tapis d'or, або «золотих килимів», названих так із-за надмірного використання золотих ниток. Прикладами є «Тріумф Христа», знаменитий «Гобелен Мазаріні» (1500 рік, Національна галерея мистецтв, Вашингтон, округ Колумбія), яким властива повнота ефекту.

Можливо, найвідомішими з пізніх готичних робіт є химерні гобелени, зазвичай звані millefleurs ( «1000 квітів»). Червона або темно-синя поверхня, усипана флорою і фауною, іноді служить як основа для геральдичних символів, як у гобелені 15-го століття з військовими обладунками Філіпа Хорошого (музей Історії, Берн, Швейцарія), або виступає як фон для сцен з життя лицарської аристократії в період пізнього Середньовіччя, як у «Полюванні єдинорога» (Музей мистецтв Метрополь, Клоістерс, Нью-Йорк) або «Дами з єдинорогом» (Musйe de Cluny, Париж). Походження гобеленів mille-fleurs є спірним, але вважається, що їх зробили в фламандських майстернях Брюсселя і Брюгге за допомогою приїжджих ткачів з долини Луір у Франції.